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刻刀下的傳承與創(chuàng)新！央視關(guān)注海口龍?zhí)恋窨趟囆g(shù)傳承人
2024-08-08 20:09:56
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返回列表ng體育官方網(wǎng)站這位正在制作木質(zhì)掛畫的人叫王科美，是海南省龍?zhí)伶?zhèn)遠(yuǎn)近聞名的一位工匠，這幅為客戶訂制的木質(zhì)掛畫，經(jīng)歷了選材、繪圖，如今已到了最為關(guān)鍵的步驟——雕刻。
錘聲陣陣，木屑飛花，刻刀所經(jīng)之處，一幅寓意著祥和富貴的飛鳥花卉圖漸露新顏。
這個(gè)作品難點(diǎn)是這個(gè)花，花開的時(shí)候你要雕到里面，有鏤空的時(shí)候你要雕鏤空，鏤空的就有難度，太細(xì)了容易斷，需要用功的，用力的大小要適度。
龍?zhí)伶?zhèn)不大，鄉(xiāng)親們總是互有往來，提起王科美，大家最先談到的總是他的雕刻作品。
王科美從事龍?zhí)恋窨?0多年來，不僅在雕刻技法上屢有創(chuàng)新，而且還豐富了創(chuàng)作內(nèi)容，把傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代風(fēng)物有機(jī)結(jié)合，形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。他早期創(chuàng)作的蟠龍酒壇、椰子罐和龍鳳糖罐曾被送到國(guó)外參加國(guó)際展覽，后來創(chuàng)作的冼太夫人石像、《“雕刻之鄉(xiāng)”石壁圖》等作品，一舉奠定他為海南龍?zhí)恋窨趟囆g(shù)的代表人物。
2010年，王科美被評(píng)為海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目海南龍?zhí)恋窨趟囆g(shù)代表性傳承人。那么，究竟是什么原因讓王科美繼承發(fā)揚(yáng)了這一古老手藝？在開拓創(chuàng)新的過程中，他又攻克了哪些難關(guān)呢？
1954年，王科美出生于龍?zhí)伶?zhèn)文彩村，從曾祖父那輩人開始，王家就在龍?zhí)伶?zhèn)做起了泥雕和木雕。回想幼年，王科美始終記得祖父那雙粗大的手成天在捏泥、雕泥，一坐下就是半天。
我這個(gè)作品是以前我爺爺把這個(gè)作品造型出來的，經(jīng)常搞這個(gè)，這個(gè)是當(dāng)家庭用的燭臺(tái)。我就看這個(gè)型造得不錯(cuò)，所以我對(duì)這個(gè)雕刻的印象，我就把他這個(gè)造型復(fù)原起來。
也許是技藝的代代傳承賦予了王科美骨子里的天分，剛上小學(xué)三年級(jí)，他就對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。那時(shí)他可以一邊看著《三國(guó)演義》《西游記》這樣的小人兒書，一邊把書上的人物臨摹下來。16歲時(shí)，王科美以父為師，踏上了學(xué)藝之路。
泥巴是沒有那么硬，沒有那么大，主要是你用手來捏這個(gè)就容易學(xué)，木雕就不能搞壞，要雕壞了就補(bǔ)不了了，所以我從小就是學(xué)泥雕。
匠人會(huì)先根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容，在泥料上捏出大致的輪廓，然后再用泥巴修修補(bǔ)補(bǔ)，完成塑形，最后才是用刀具精雕細(xì)刻。這樣一來相較于木材和石材的堅(jiān)硬易碎，泥雕有著更大的容錯(cuò)空間，更適合新人練手。但是，泥雕作品往往體積較小，想要在方寸之間刻畫出細(xì)膩的圖案，對(duì)于手法方面的要求還是很高的。少年時(shí)的王科美如何提高自己的技藝呢？
搞泥雕難，關(guān)鍵是搞那個(gè)人物。假如我雕這個(gè)人頭，這個(gè)人物主要是想雕一個(gè)有一點(diǎn)笑容，嘴的角度要向上面，不能向下面，下面就苦相了。搞笑容的眼睛不能搞太大，搞太大了好像兇，所以眼睛要不大不小。
最開始王科美總是感覺他在泥上雕出的人物雖然五官端正，但缺乏神采。父親和他說，問題就出在細(xì)節(jié)處理不到位上，正所謂差之毫厘，謬以千里。并告訴他，想要雕刻作品栩栩如生，匠人必須要注重平日生活里的觀察。從那以后，王科美就隨時(shí)隨地把身邊的人當(dāng)做模特兒，看著他們的舉手投足，一顰一笑，把人物細(xì)微的特征記在心里，并一次次應(yīng)用到創(chuàng)作中。天資聰慧再加上后期的努力，王科美在泥雕方面技藝精進(jìn)，也漸漸在這個(gè)小鎮(zhèn)上嶄露頭角。
1976年，22歲的王科美進(jìn)入龍?zhí)伶?zhèn)陶瓷廠，當(dāng)上了一名設(shè)計(jì)師。在廠里的這段時(shí)間，他設(shè)計(jì)了一系列很有影響力的作品。比如這個(gè)名為椰子罐的泥雕作品，一般它用于家中的糖果儲(chǔ)存，為了防蟲防潮，王科美獨(dú)具匠心地在罐子底部做了鏤空設(shè)計(jì)，這在當(dāng)時(shí)算是一大創(chuàng)新。
時(shí)代的發(fā)展總在改變著人們的生活方式。上世紀(jì)90年代后，龍?zhí)伶?zhèn)上陶瓷制品的需求面越來越窄，龍?zhí)伶?zhèn)陶瓷廠也因效益不好而倒閉。王科美離開工廠，開始考慮如何轉(zhuǎn)型。龍?zhí)伶?zhèn)地處海口市瓊山區(qū)，多巖石，多樹木，土層淺，自古是一個(gè)人多地少、石多糧少的地區(qū)。特殊的地理?xiàng)l件影響著人們的生活起居甚至風(fēng)俗習(xí)慣。
一方水土養(yǎng)一方人，這種生存環(huán)境，這種地理環(huán)境孕育出來這些大批的工匠。這些工匠是有一定的審美，這種審美都特別符合老百姓的生活所需，所以我們無論從祠堂、寺廟，還有民居建筑以及我們生產(chǎn)的工具，都是這些石制品延伸出來的，與我們的生活息息相關(guān)。
冼恩文，在龍?zhí)伶?zhèn)從事石雕也有幾十年光景，手法純熟。王科美從陶瓷廠出來最先找到他合作，兩人領(lǐng)銜組成一個(gè)石雕團(tuán)隊(duì)。而面對(duì)正在改變的市場(chǎng)環(huán)境，他們能找到新的出路嗎？
1995年，與龍?zhí)伶?zhèn)毗鄰的新坡鎮(zhèn)計(jì)劃落成一座冼太夫人紀(jì)念館，施工規(guī)劃中有一項(xiàng)內(nèi)容，要在紀(jì)念館廣場(chǎng)中央建一座大型的冼太夫人石雕像。承辦方尋遍民間高手，最后選中了王科美。而當(dāng)這位身經(jīng)百戰(zhàn)的工匠接到訂單時(shí)，他竟感到了前所未有的壓力。
難度相當(dāng)大，主要是那個(gè)石頭太大，3米多高，3米多長(zhǎng)，一個(gè)石頭不用切的，選料相當(dāng)困難。第二個(gè)難度主要是人物的問題。冼太夫人的形態(tài)，還要騎馬，你要找那個(gè)人物出來。第一次雕，不一定能把立體感雕出來。
冼太夫人是我國(guó)南北朝至隋初嶺南地區(qū)人，一生都在維持嶺南的穩(wěn)定，為這樣的人物雕像，成功了是一名匠人終生的榮耀，可一旦失敗，也將是他職業(yè)生涯里難以抹去的污點(diǎn)。
王科美最先要攻克的難點(diǎn)便是選材。龍?zhí)林苓吷⒉嫉氖^雖多，但要找到符合作品這么大的實(shí)屬不易，另外石材如果孔洞過多過大，也會(huì)在淘汰之列。王科美帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走遍鄉(xiāng)野，足足花費(fèi)兩周的時(shí)間，才終于找到了一塊天然的火山石，其形態(tài)、質(zhì)地和大小，都非常吻合要求。
這塊巨石按照?qǐng)D紙規(guī)劃，經(jīng)過切割、打磨等工序后，就等著雕刻了。可就在這關(guān)鍵時(shí)刻，王科美卻并沒有出現(xiàn)在公眾視野中，而是把自己關(guān)在了家里。他在苦苦思索，該如何雕刻才能不出一絲紕漏？
比如搞不注意就有裂紋，或者搞太重了，搞壞了就廢了，浪費(fèi)工，浪費(fèi)石頭，所以難點(diǎn)就是你要再去找一個(gè)石頭，也不好找。
看著冼太夫人的畫像，在看著自己家中陳列的往期泥雕作品。一個(gè)新的想法在他腦海中閃現(xiàn)出來。
我就用那個(gè)泥巴來雕一個(gè)人物出來，搞小的。領(lǐng)導(dǎo)全部看到，這個(gè)可以了，我就用這個(gè)來搬到那個(gè)石頭面前，按照尺寸來放大。
王科美充分發(fā)揮了多年來在泥雕上積攢的功力，把冼太夫人雕刻得和參考畫像別無二致，再根據(jù)承辦方的建議精細(xì)修改，直到對(duì)方滿意為止。這樣一來，按照既定的泥雕放大比例，再完成一個(gè)一模一樣，只是放大了的石雕，就避免了直接在石頭上雕刻可能會(huì)犯下的不可逆轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤，確保了一次性成功。
看我們安裝的時(shí)候，全村人都來了，大大小小都來看，這個(gè)庭院都是滿滿的人。我們用吊車來安裝，誰都贊成，相當(dāng)成功，相當(dāng)好。我是雕這個(gè)英雄人物出來，雕好了，對(duì)海南文化當(dāng)做推廣了，我也是感到很自豪。
然而讓王科美沒想到的是，成功的喜悅并沒有持續(xù)多久，新的挑戰(zhàn)再次降臨到自己眼前。
隨著時(shí)間推移，先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備與日益發(fā)展的運(yùn)輸行業(yè)使石雕生產(chǎn)得以產(chǎn)業(yè)化，井然有序的機(jī)器生產(chǎn)漸漸取代精挑細(xì)琢的手工雕刻。大批沉重的石雕在機(jī)器轟隆隆的打磨聲中逐步成型，而后被裝載上船，從福建等地運(yùn)到海南島。
機(jī)械雕刻的東西雕得比較好，而且效率高，所以我們手工來說，工（時(shí)）多，比不上那個(gè)機(jī)械的東西搞得光滑，各方面比較有差別，所以我們這個(gè)訂單很少了，一步一步少了，所以那個(gè)工人好多又改行了。
石雕手藝該如何抵擋時(shí)代變遷的潮流呢？百思不得其解之時(shí)，王科美常常在鎮(zhèn)子上溜達(dá)。龍?zhí)吝@座古鎮(zhèn)走過風(fēng)雨，帶著時(shí)間的印痕，無論是樓閣廟宇，還是祠堂民居，都因?yàn)辇執(zhí)恋窨痰娜谌攵@得那么別具一格。看到這些，王科美似乎找到了答案。
梅蘭菊竹、花鳥、麒麟送子已經(jīng)雕很多了，所以我想把這個(gè)老傳統(tǒng)重新創(chuàng)新起來，有關(guān)于老傳統(tǒng)的文化，地方的風(fēng)俗。
2006年，龍?zhí)伶?zhèn)文化活動(dòng)廣場(chǎng)建成，它坐落于全鎮(zhèn)的中心位置，是地標(biāo)性建筑。作為門面，其大門的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)龍?zhí)撂厣V場(chǎng)負(fù)責(zé)人找到王科美，讓他設(shè)計(jì)兩幅石雕壁畫，既要美觀，又要凸顯文化底蘊(yùn)。反復(fù)思考后，王科美有了一個(gè)大膽的想法。
我想雕這個(gè)人物，根據(jù)我們龍?zhí)潦瘛⒛镜瘛⒛嗟瘢瑥睦蟼鹘y(tǒng)傳下的幾百年，古老的也有，現(xiàn)在新時(shí)代的也有，小孩的也有，代表意思是需要把老傳統(tǒng)一代一代傳下來。
用雕刻的技法來展現(xiàn)雕刻的歷史沿革，這種很有創(chuàng)意的想法得到了廣場(chǎng)負(fù)責(zé)人的認(rèn)可，但對(duì)于王科美自己來說，卻頗具挑戰(zhàn)性。要想整理出這門古老手藝關(guān)鍵的發(fā)展節(jié)點(diǎn)并形成圖案，談何容易。于是他跑去圖書館查資料，閱讀相關(guān)文化期刊。同時(shí)，一有機(jī)會(huì)就和鎮(zhèn)上的老人閑聊，積攢素材。
就這樣，王科美梳理出龍?zhí)恋窨虤v史發(fā)展脈絡(luò)，一個(gè)個(gè)鮮活的匠人形象也躍然紙上。在雕刻過程中，王科美信心滿滿，幾經(jīng)錘煉，他的技法已相當(dāng)成熟，刻刀深鑿淺敲，線條破石而出，形態(tài)各異的人物在叮當(dāng)作響中變得栩栩如生。而正當(dāng)作品接近完成之時(shí)，意外發(fā)生了。
如果因?yàn)橐惶幮〉牧鸭y而耽誤了整個(gè)工期的進(jìn)度，王科美感到不值，多年的經(jīng)驗(yàn)讓他漸漸冷靜下來。他細(xì)細(xì)觀察著裂紋的走向，有沒有什么辦法可以將錯(cuò)就錯(cuò)，讓這處裂紋變成創(chuàng)作的一部分呢？
腳的那部分裂了，本來這部分是平的，裂了我就又雕到里面，看起來像褲管一樣。
接下來的雕刻過程，王科美更加小心。經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間，這個(gè)由兩幅石壁圖構(gòu)成的名為“雕刻之鄉(xiāng)”的作品終于和全鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們見面了。作品不僅在細(xì)節(jié)的雕刻上手法細(xì)膩，而且在整體處理上也堪稱完美。
不僅在雕刻內(nèi)容上有所創(chuàng)新，王科美還緊緊抓住海南傳統(tǒng)文化的精髓，復(fù)刻了一批大家喜聞樂見的經(jīng)典形象。龍?zhí)恋窨淌止ぷ髌吩谶@個(gè)小鎮(zhèn)上再次復(fù)蘇，很多傳統(tǒng)工匠又回到了老本行。
我們這個(gè)雕刻藝術(shù)從業(yè)者越來越少，我怕失傳，所以我準(zhǔn)備把龍?zhí)恋窨踢@門手藝積極傳下去，不讓它失傳。
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