人像石雕Like stone
南宋一幅“鬼畫”畫中是骷髏頭畫面詭異至今無人能解其深意
李嵩小時候家境貧寒,他少年時以做木工活為生,但是他卻很喜歡繪畫,NG體育電子游戲官網也時常在木工活上繪畫一些小東西。
機緣巧合之下,他被宮廷畫師李從訓看中并收養,在李從訓的培養下,他成為了一名畫師,并繼承了李從訓的畫技。
他的畫素材豐富,有宮廷、有民間、有城市、有農村、有吃喝娛樂、有生產生活,有仙山,也有歷史。
他的作品多達50多幅,其中反映農村風土 和農民生活者居多,如《貨郎圖》。
這幅圖目前陳列在國家博物館里,從圖中不難看出貨郎生活中的煙火氣息。但是,后來李嵩卻一轉畫風,畫出了與之前風格截然不同的《骷髏幻戲圖》。
畫中一個披著黑色薄紗的大骷髏,手里提著一個小骷髏。就像提著一個提線木偶似的,他的旁邊還擺放著幾個袋子,像是工具袋。旁邊哺乳的婦女和帶小孩子嬉戲的婦女和小孩,對他毫無畏懼之色。
市井街道上,各種手藝人屢見不鮮,但是像李嵩畫中的這位手藝人,著實有些奇怪,因為他就是一具骷髏,還在操縱著一個小骷髏。這使得《骷髏幻戲圖》一直以詭異著稱。
原本,按照李嵩的畫風,畫中出現的是一位手藝人,在擺弄著提線木偶,吸引了婦女和孩子,這將是一幅市井煙火氣息很濃的畫,就像他的《貨郎圖》一樣。
有人說,畫中的骷髏有可能是黃公望,因為他就是一名傀儡手藝人,他經常以街頭賣藝為生,帶著妻兒居無定所的四處漂泊,這是他的心路歷程的具象化。
當然這個說法,有人認同,也有人反對。反對者持有的意見是:既然是現實題材畫作,那為何不直接畫黃公望本人呢?而要將黃公望畫成一具骷髏呢?
也有人說,《骷髏幻戲圖》這一張畫中,有生有死,骷髏意味著死亡,小孩子象征著生命,婦女去阻止小孩接近骷髏頭,是阻止孩子接近死亡。
但也有人說,如果是婦女是阻止孩子接近死亡,為何她的臉上沒有驚恐的表情呢?反而從畫面的整體中透出來的是一種祥和的氣氛。
《骷髏幻戲圖》創作于宋元時期,這個時期,一種習見的隱喻方式就是骷髏,而道家的齊物、樂死,佛家的涅槃,都是骷髏幻戲的思想淵源。因為這種比喻逐漸被遺忘,所以會讓后人感到詭異。