動物石雕Animal stone 
紹興這對“寶貝”來頭不小！
2024-06-25 11:50:28
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返回列表“越王臺內(nèi)兩根石柱子，有人說是明代的，也有人說是清代的，還有人說是古代大戶人家用于祭祀的，后來才遷到府山公園……它到底是什么來歷呢？如果是文物就應(yīng)該掛牌保護，不是文物也應(yīng)該有該物件的名稱、出處。”市民鄭先生向小布反映，稱越王臺景區(qū)清白堂和火神廟戲臺之間，有一對高過清白堂屋頂?shù)谋P龍石柱，石柱頂上還立著石雕神獸，柱子前卻沒有標(biāo)注名字、年代、來歷。他問了很多人，竟然沒人說得清來歷，于是他希望小布能聯(lián)系專家，揭開這對石柱的神秘面紗。
小布昨日在越王臺看到，火神廟戲臺和清白堂在一條平行線上，這對石柱非常對稱完整，高約7米，看不出拼接痕跡。石柱底部有石頭底托，頂有神獸石像，石柱上雕刻了精美而生動的盤龍。
小布還留意到，距此不遠處，還有一處“古柏化石”景觀，看上去也很古老，再往前的臺階兩側(cè)，立著一對古老的石獅子，一只石獅懷抱小獅子，一只石獅懷抱繡球，看上去年代也很久遠。市民單阿姨告訴小布，她是公園的常客，這兩根柱子在府山公園少說也存在30年了。
陜西游客俞先生表示，他在紹興玩過很多地方，這樣的石柱別處沒見過。感覺這兩根柱子很有氣勢，石料完整、雕刻精美，都預(yù)示著它們背后可能有故事。
越城區(qū)園林綠化管理服務(wù)中心負責(zé)人徐波多年前曾負責(zé)過府山公園的管理工作，曾被越王臺前這兩根柱子吸引。他說，當(dāng)時有文史愛好者曾懷疑這對石柱可能是皇帝賞賜給探花臺門的兩個華表，但并沒有找到可以證實的文獻。
“紹興城外幾處大墓都挖出過華表，像蘭亭婁宮將軍墳挖出過一對完好無損的華表，而小亭山則挖出過一對破損的。越王臺的石柱肯定不是探花臺門的華表，華表是身份等級的象征，不是一般人能用的，探花臺門主人連狀元也不是，更不是丞相，是沒有資格放華表的。”從文物部門退休的葛先生告訴小布，這對石柱是20世紀80年代越王臺重建時遷過來的。當(dāng)時有許多各處的古、舊石件放在塔山，都是20世紀五六十年代建設(shè)時拆下的老物件，后來有些搬到府山，有些搬到塔山。
采訪中，有市民向小布提供線索，稱這兩根石柱來自嚴家潭大墓，20世紀80年代搬遷至府山公園的過程，嚴家潭不少老居民曾經(jīng)目睹，很多人都能講得出這段歷史。
“確實是從嚴家潭拉走的，傳說這兩根柱子叫‘討飯筷’，前面有一個池子叫‘討飯碗’，墳是一座假墳，我們知道的時候，上面已經(jīng)種地了，不知道里面有沒有東西。當(dāng)時還有石人、石馬、石兔等，有的已經(jīng)倒在地上破損了，有的還是完整的。”經(jīng)多方幫助，小布找到嚴家潭老居民華師傅，73歲的老人家對小布表示，自己年輕時，這對石柱就在他們現(xiàn)住的嚴家潭小區(qū)。
他記得大約是1982年12月，這些東西由紹鋼廠的工人搬運到府山，當(dāng)時因為沒有現(xiàn)代搬運設(shè)備，都是靠多人抬抱，另安排人收拉鋼絲繩，用滾動搬運的方式運上府山的，一路圍觀的人非常多。
“越王臺內(nèi)的這對柱子，叫作望柱，主要立在大型古墓的墓道兩側(cè)，所以又稱為墓表，不是人們常說的華表。石柱頂部雕刻的動物叫作犼，是一種神獸，俗稱望天吼，性情兇猛，善于守望。柱身上盤繞的動物，因為每條腿只有四爪，是蟒而不是龍。從這對望柱的形制和風(fēng)化程度來推測，應(yīng)當(dāng)是明代晚期到清代早期制作的，距今有三四百年了。”紹興市文物局文物處處長馬峰燕博士介紹。
紹興地方文史研究專家方俞明告訴小布，越王臺前的兩根望柱，的確是1982年從嚴家潭搬移過去的。資料顯示，嚴家潭大墓墓主，是王陽明弟弟王守文玄孫王業(yè)浩。王業(yè)浩是明萬歷四十一年進士，去世時間是明崇禎十六年，所以墓前的望柱屬于明代產(chǎn)物。
“在府山上，其實有很多異地搬移過來的文物，希望乘第四次全國文物普查契機，給予一定的保護。”方俞明建議有關(guān)部門組成府山文物盤點專家組，對府山上有關(guān)古、舊物件做一個徹底的清查盤點。
小布從越城區(qū)文物保護所獲悉，為更好地開展第四次全國文物普查，全面掌握不可移動文物資源現(xiàn)狀，做到“應(yīng)保盡保”，各級文保部門正面向社會公開征集不可移動文物線索信息，其征集范圍為紹興地上、地下、水下新發(fā)現(xiàn)的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑及其他，各級文物單位也會根據(jù)資料進行走訪調(diào)查。
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